Trayectorias de éxito de jóvenes inmigrantes en la enseñanza superior y en el mundo profesional
Vino de Marruecos. Ha estudiado Psicología, Antropología y Comunicación Audiovisual.
El proceso migratorio migratorio en el caso de mi familia
fue iniciado por mi padre
que en un momento dado consideró que Marruecos
no era el lugar oportuno para poder continuar
con su vida profesional o con sus inquietudes
o aspiraciones entonces.
Parece que inicialmente fue a Holanda
y no se pudo adaptar durante unos meses
y entonces allí en el pueblo... En Arenys de Munt,
donde finalmente terminó,
sí tenía un amigo de la adolescencia
que era de una ciudad cercana
y entonces le dijo "mira, aquí hay trabajo" y demás
y fue hacia Arenys de Munt.
Las primeras relaciones eran con un vecino que vivía encima nuestro,
El Salvador, con quien me relacionaba.
Entonces yo le entendía, idiomáticamente, pero éramos niños,
jugar sí sabíamos jugar, a la pelota o lo que fuera.
Las primeras relaciones eran éstas. Después, ya cuando me escolaricé
con los chicos del cole y demás.
Yo creo que la diferencia era sobre todo
centrada en los ciclos festivos, de alguna forma,
en que eran paralelos. Tenías que compaginar
el calendario, entre comillas, musulmán
y el calendario católico o cristiano.
Entonces, ahí sí que quedaba patente, a través de la performance
la puesta en escena, la fiesta del cordero, por ejemplo,
el ramadán, etcétera, etcétera, que sí veías
Que esto interfería... no interfería, sino que era...
Pues no sé, yo me acuerdo cuando inicié el Ramadán, por ejemplo,
claro, es que era una cosa como muy diferente.
Es como un reto adicional
porque nos íbamos de excursión y yo no me llevaba el bocata
porque yo estaba haciendo el ayuno.
En la adolescencia, quieras o no, empiezas a tener otras inquietudes,
empiezas a tomar conciencia de que tú vienes de otra cultura.
Que otros también te ven como diferente.
En cierto modo, en algunos aspectos, no todos.
O yo creo que también muchas veces tú te sientes diferente.
La verdad es que sí, que me sentí muy acompañado
Si quieres que te sea sincero. Incluso tengo muy buen recuerdo de una profesora...
Bueno, tengo ayudas de muchos profesores.
Igual que en un momento dado
cuando tenía que tomar la decisión de si hacía bachillerato o no
por mis dificultades a nivel de...
Más a nivel ortográfico y de faltas.
En que hacía muchísimas, y sigo haciendo.
Sí que tenía alguno que decía
"ostras. Quizás hacer bachillerato no toca porque claro..."
"A la selectividad se valora mucho el tema de la ortografía..."
"Te penaliza...", mientras los otros te daban un apoyo.
Yo recuerdo una profesora, la Nieves,
que era la que daba castellano,
que recuerdo que por Reyes, o en Navidad,
siempre me regalaba libros de caligrafía
Para que intentara hacer una... Para que se entendiera mi letra.
Los amigos que somos actualmente somos los de toda la vida.
Nos conocemos desde los 6 o 7 años.
Entonces los mantienes. Y sí, realmente, muchas veces,
yo cuando subo a Arenys de Munt paso más tiempo con mis amigos
que con mi familia.
Es una relación muy intensa.
Eran amigos... Eran vínculos que se establecían a partir de
proximidad. Íbamos a la misma escuela.
Íbamos a la misma clase.
Y éramos del mismo barrio.
Podías establecer unos vínculos con unos o con otros
y tú escogías o había una relación recíproca, en cierto modo
Yo creo que el hecho de de dónde era yo
era lo de menos. Quizás ahora sí, que soy mayor
y posiblemente que en depende de qué contextos
soy una cuota de minoría o una cuota folclórica.
Empecé psicología y el tema es que
en segundo de psicología, me parece que fue,
pensé, "¿por qué no me voy a historia del arte, porque eso no me acaba de..."
"No termina de ser lo que yo esperaba, en cierta manera"
Al final desistí. Hablé con una persona que me dijo
"Hostia, historia de el arte es un poquito..."
Sobre todo aquí en Cataluña se da mucho...
Incluso pensé en ir a Granada, que tenía unos amigos.
A lo mejor hacía historia del arte y tal, pero no.
Finalmente me quedé en psicología
Entonces me empecé a interesar por la antropología. En tercero
inicié mis estudios de antropología simultáneamente con psicología
Además conocí... Inicialmente
me hacía con un reducto muy pequeño de estudiantes.
Los que destacaban en cierto modo desde el punto de vista académico.
Y poco a poco empecé a abrirme.
Que inicialmente ya tenía cierta resistencia
porque conocí los que son actualmente mis amigos, digamos, de ciudad.
Tengo los amigos de pueblo y los amigos de ciudad.
Que yo tenía muchas reticencias. Yo veía que había una aproximación
pero yo los veía como los típicos guaperas
Así pijos y tal y no...
Y finalmente los conocí y mi propio prejuicio
me limitaba a relacionarme con esta gente
que ahora son de mis mejores amigos.
La psicología me interesaba mucho, la antropología me interesaba mucho
pero de la antropología a la comunicación audiovisual
hay una ruptura. Vi que la antropología era muy académica.
Vi que sería una buena herramienta para difundir
todo el tema más antropológico, entre comillas.
O cómo aplicar la antropología a algo más de difusión
O de como si en... Actualmente, en el proyecto que estoy
que me ilusiona muchísimo, que es una etnografía
sobre los sin techo de Barcelona
Parto desde la antropología pero con la herramienta del audiovisual.
Estamos haciendo un documental basado en eso.
Me interesaba el marketing social
y estoy metido en temas de... Estudiando la publicidad
Muchas veces digo "mira, me paro aquí"
pero es que tampoco tengo una inquietud concreta sobre desarrollarme
desde el punto de vista profesional en una cosa concreta.
Creo que es... Actualmente es inviable.
En una era en que todo cambia, globalizada,
lo que se deben atender es necesidades, y no crearlas.
Una forma de atender las necesidades, y no crearlas,
es ser una persona polifacética y decir "oye, aquí falta esto"
"aquí la gente necesita esto".
Pero desde una disciplina concreta estás marcando mucho la pauta de lo que necesitan
y lo que no, y lo que necesita la sociedad.
¿Dónde trabajas?
Ahora estoy en los servicios sociales
trabajando con población sin techo
y ahora he iniciado todo un proyecto con la Vall d'Hebron
con la unidad de psiquiatría transcultural
que también está vinculado a la psicología más transcultural...
Con la investigación... Etcétera, etcétera.
Estoy en dos campos, un campo social y un campo más clínico.
La mirada del otro
Yo recuerdo un día que acompañaba un usuario a
un centro para sin techo
y la profesional no me conocía.
Entonces me dijo "haz cola". Digo "no no, es que he llamado por teléfono"
Porque se pensaba que era una persona sin techo también,
que venía a pedir una plaza.
Según el contexto la mirada cambia.
En cambio en un contexto más académico, o dando una charla
por ejemplo, estuve vinculado a un proyecto que eran
unas charlas, unos debates... La mirada es muy diferente.
El contexto es el que determina la mirada.
Depende de qué contexto soy el morito listo
y depende de qué contexto soy un moro.
El estigma está presente, constante. Subiendo las escaleras del metro
ves como una chica de 20 años te mira...
Automáticamente, te mira y se pone la bolsa delante.
O una señora que en el metro va cargada y la vas a ayudar y te mira...
En contextos muy amplios, la etiqueta, o el estigma, de...
Por rasgos fenotípicos y demás pues la gente etiqueta
Mis padres siempre han fomentado y han insistido en que nosotros preservásemos
no sólo los rasgos culturales sino el tema idiomático.
Y a mí el tema idiomático me ha dando muchas oportunidades laborales
y me está abriendo muchas puertas. El hecho de que yo domine el catalán
el castellano, el dariya y el árabe.
Yo la imagen que tenía de Marruecos creo que
en su momento la tenía como idealizada
También coincide en que era muy pequeño.
A través de la antropología me empecé a vincular con mi país de origen,
entre comillas, porque acabé haciendo una tesina vinculada
al honor, al género
y la incorporación de la mujer al mundo del trabajo en Marruecos.
Entonces dije "mira, ahora es la mía. Aprovecho, ahorro"
"y me voy unos meses a Marruecos" para re-conectar
con mis orígenes.
Y también, coincidió que en aquel momento
uno de los profesores de la facultad estaba llevando una línea de investigación sobre el Islam
y la diáspora en el contexto europeo... Y el hecho de que
yo dominaba el idioma y me imagino también que por la línea de investigación
y demás me ofrecieron la posibilidad de participar, y yo
desconocía muchas cosas de mi país de origen.
No sólo mi país de origen sino de la religión, de la cultura...
Las he redescubierto a través de la antropología
y a través de contextualizarme en un ambiente de investigación y así.
Fue a posteriori que intenté restablecer el vínculo con mi país de origen.
Es una partida de poker, que a veces
puedes tener malas cartas pero si sabes jugarlas
puedes llevarte la banca.
No sé, es lo que decía, que el hecho de ser marroquí
si sabes cómo jugar y, sobre todo, utilizar
puede ser algo positivo; Que no siempre es negativo.
Y depende mucho de uno mismo y de cómo juega estas cartas.
Como dice mi madre, sólo la muerte llega de golpe, todo lo demás es gestionable.
Entonces es verle, no la cara positiva, pero sí positivizarlo, en cierto modo,
Y ver qué sacas de esto, y cómo lo puede utilizar,
o decir "por aquí no iré. No me gusta"
Descartar que no te gusta algo es positivo porque ya sabes que puedes ir a por otra.
Vivir el estigma en positivo.